《资治通鉴》与管理智慧

1. 正确 单选 核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。

2. 正确 单选 资鉴的目的，重要目的之一，是为发展，是要对历史变革，起到促进作用。

3. 正确 单选 王夫之曾说：“得可资，失亦可资，同可资，异亦可资也。故治之所资，惟在一心，而史特其鉴也。”

4. 正确 单选 王夫之运用《周易》的通变思维，思考千古兴亡盛衰，把古代历史观、历史借鉴观念，推向新的高度。

5. 正确 单选 王夫之从哲理高度上，提出了“知幾”作为“知来”的基础，知来者，以先见之幾而已。

6. 正确 单选 科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。

7. 错误 单选 孔子认为自己是“生而知者”。

8. 正确 单选 读书的数量上“多”的要求与时间的“少”是矛盾的。

9. 正确 单选 《尚书》注意周边关系问题，并且把这个问题作为历史盛衰的大问题看待。

10. 正确 单选 每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。

11. 正确 单选 唐初修史的首要目的是总结历史兴亡的经验教训。

12. 正确 单选 《资治通鉴》以时间为“纲”，以事件为“目”，纲举则目张，时索则事叙。

13. 正确 单选 唐太宗所撰《帝范》12篇，是专给太子阅读的政治读本，但它包含了丰富的历史见解，涉及到历代君主治国安邦的得失。

14. 正确 单选 毛泽东对历史学有着特殊的偏爱。

15. 正确 单选 《二十四史》这部书本身既有史学价值也有文学价值。

16. 正确 单选 白寿彝先生认为，《资治通鉴》的指导思想是“资治”二字 。

17. 正确 单选 司马光和他的助手在政治倾向上、学术思想上基本相同，但也有差异。

18. 正确 单选 《资治通鉴》是众手修成，但却是司马光“一家之言”的作品。

19. 正确 单选 “资治”指导思想贯穿于《资治通鉴》编修的全过程。

20. 正确 单选 司马光认为人君的才能、素质、品质直接影响历史的盛衰。

21. 正确 单选 王夫之认为“道”是天人关系的根本，“理”是“道”的体现。

22. 正确 单选 王夫之与司马光的分歧是历史思维的差别。

23. 正确 单选 王夫之晚年所著和《读通鉴论》30卷，是一部史学批评的著作。

24. 正确 单选 人治，是依人而治，依靠的是掌权者的智慧和权威，强调治权者的绝对权力。

25. 正确 单选 价值就是事物在人眼里的好坏、利害、美丑、善恶。

26. 正确 单选 价值观就是一个人对利害、美丑、善恶的总看法和根本观点。

27. 正确 单选 共同价值观中最基本、最重要的东西，就是核心价值观。

28. 正确 单选 文明，既是一个社会发展状况的描述性概念，也是一个评价社会发展状况是否合理的价值概念。

29. 正确 单选 《资治通鉴》是司马光和他的几位助手刘恕、刘攽、范祖禹共同完成的。

30. 正确 单选 在探讨历史盛衰原因上，司马光强调人君的作用。

31. D 单选 人君的“官人、信赏、必罚”的落脚点是用人。

A 官人

B 信赏

C 必罚

D 用人

32. C 单选 中国历史上第一部历史学理论著作是刘知几的《史通》。

A 司马迁的《史记》

B 班固的《汉书》

C 刘知几的《史通》

D 杜佑的《通典》

33. D 单选 西汉时，主张文治，反对“马上治天下”的是陆贾。

A 叔孙通

B 娄敬

C 贾谊

D 陆贾

34. B 单选 唐代将“同中书门下平章事”基本固化为宰相名号始于高宗时期。

A 太宗时期

B 高宗时期

C 德宗时期

D 玄宗时期

35. C 单选 整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是郑玄。

A 董仲舒

B 刘歆

C 郑玄

D 许慎

36. B 单选 科举考试中的糊名、誉录制度确立于北宋。

A 唐代

B 北宋

C 南宋

D 金代

37. A 单选 《资治通鉴》编修第一步编“丛目”，将收集的史料，按照年月顺序，标明事目，剪粘排列。

A 年月

B 人物

C 地名

D 朝代

38. D 单选 司马光写史，不满足于形式上的编年系事，力图在编史中体现出他的历史见识，抒发他对历史盛衰之由的“所以然”的见解。

A 班超

B 班固

C 王安石

D 司马光

39. B 单选 司马光的“王、霸无异道”思想，为他总结历史盛衰经验提供了基本出发点，这个基本点就是他说的“盖言治乱之道，古今一贯” 。

A “天子强大，号令一统”

B “盖言治乱之道，古今一贯”

C “天生烝民，其势不能自治”

D “合万国而君之，立法度，班号令”

40. D 单选 《资治通鉴》是一部“贯穿今古，上自晚周，下迄五代”的编年体通史。

A 《史记》

B 《竹书纪年》

C 《汉纪》

D 《资治通鉴》

41. A 单选 严安认为“周失之弱，秦失之强，不变之患也”。

A 严安

B 陆贾

C 主父偃

D 董仲舒

42. B 单选 在二十四史中，有8部正史是在唐初修成。

A 7

B 8

C 9

D 10

43. D 单选 古人对秦朝短暂而亡主要原因的分析，最接近史实的是：“乃举措暴众而用刑太极故也”。

A “四维（礼义廉耻）不张，故万民离叛”？

B “废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”

C “秦之所以殄灭而降辱者，六王之后也”

D “乃举措暴众而用刑太极故也”

44. A 单选 核心价值观是形成国家的核心要素，是维系国家的精神纽带，是支撑国家的文化支柱。

A 核心价值观

B 民族团结

C 睦邻友好

D 人民幸福

45. A 单选 社会主义核心价值体系是国家文化软实力的核心内容。

A 核心内容

B 根本内容

C 重要内容

D 基本内容

46. D 单选 “自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”出自王安石的《商鞅》。

A 谭嗣同

B 陈独秀

C 黎锦熙

D 王安石

47. C 单选 《资治通鉴》的作者是司马光。

A 王安石

B 苏轼

C 司马光

D 朱熹

48. B 单选 《尚书》发展了金文记载中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念，是中国史学萌芽时期的重要成就。

A 《世本》

B 《尚书》

C 《诗经》

D 《竹书纪年》

49. D 单选 《资治通鉴》记载的历史从周威烈王开始？

A 秦始皇

B 黄帝

C 周武王

D 周威烈王

50. B 单选 《资治通鉴》记录的历史横跨中国16个朝代。

A 14

B 16

C 18

D 20

51. D 单选 中国史上以历史家著称的第一人是司马迁。

A 周公

B 孔子

C 左丘明

D 司马迁

52. C 单选 中国历史文献学的创始者是刘向。

A 孔子

B 司马迁

C 刘向

D 班固

53. B 单选 贞观十七年，唐太宗诏修《五代史志》，五代是指梁、陈、北齐、周、隋。

A 宋、北齐、梁、陈、隋

B 梁、陈、北齐、周、隋

C 梁、陈、北齐、北周、隋

D 北魏、西魏、东魏、北齐、北周

54. B 单选 《七录》文献已有经、史、子、集的文献分类思想。

A 《七志》

B 《七录》

C 《七林》

D 《隋书·经籍志》

55. B 单选 欧阳修私修的一部正史是《新五代史》。

A 《旧五代史》

B 《新五代史》

C 《旧唐书》

D 《新唐书》？

56. A 单选 《后汉书》的作者是范晔。

A 范晔

B 袁枢

C 马端临

D 柯维骐

57. B 单选 《通鉴纪事本末》的作者是袁枢。

A 范晔

B 袁枢

C 马端临

D 柯维骐

58. C 单选 《文献通考》的作者是马端临。

A 范晔

B 袁枢

C 马端临

D 柯维骐

59. D 单选 《宋史新编》的作者是柯维骐。

A 范晔

B 袁枢

C 马端临

D 柯维骐

60. B 单选 《治安策》的作者是贾谊。

A 姚崇

B 贾谊

C 司马光

D 王安石

61. BCD 多选 一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的（　　）。

A 亲和力

B 凝聚力

C 感召力

D 生命力

62. ABC 多选 尚书总结的历史经验包括（　　）。

A 敬天

B 保民

C 用人

D 敬民

63. ABCD 多选 司马光与王安石政见不同体现在（　　）。

A 理财之事

B 论祖宗之法是否可变

C 三司条例司置当否

D 青苗法利弊

64. ABCD 多选 核心价值观建设的实质包括（　　）。

A 塑造国家

B 培育公民

C 造就精英

D 影响世界

65. AB 多选 核心价值观建设是个大工程，是（　　）。

A 一个国家的灵魂工程

B 一个国家的命运工程

C 一个国家的希望工程

D 一个国家的未来工程

66. ACD 多选 以下属于中国人的价值观的是（　　）。

A 报恩

B 平等

C 明分

D 虑后

67. ABC 多选 核心价值观是一个国家的（　　）。

A 核心要素

B 精神纽带

C 文化支柱

D 发展方向

68. ABCD 多选 《治安策》的主要内容包括（　　）。

A 节俭治国

B 发挥人民群众的作用

C 适当封王

D 适当选人用人

69. ABCD 多选 毛泽东读《二十四史》对我们现在工作有很多借鉴意义，包括：（　　）。

A 联系社会实际

B 联系工作实际

C 联系事业实际

D 联系革命斗争的实际

70. ABCD 多选 毛泽东读《二十四史》对我们现在、将来的读书方法有很多借鉴意义，包括：（　　）。

A 古为今用法

B 辩证分析法

C 调查研究法

D 对比对照法

71. ABC 多选 人君应当修心，修心是三个内容是（　　）。

A 曰仁

B 曰明

C 曰武

D 曰公

72. ABC 多选 司马光认为，治国之要亦有三，分别为（　　）。

A 官人

B 信赏

C 必罚

D 刑罚

73. ABC 多选 王夫之的历史思维包括（　　）。

A 天人联系的整体思维

B 求鉴的通变思维

C “知来”意义上的“知幾”思维

D “仁政”思维

74. ABCD 多选 司马光的用人之道是（　　）。

A 知人为用人之本

B 根据不同的职事的要求，选人、用人、察人、考实绩

C 用人不讲门第、阀阅

D 用人论贤不论亲疏

75. ABCD 多选 下述书籍中属于“二十四史”的是（　　）。

A 《史记》

B 《前汉书》

C 《后汉书》

D 《三国志》

76. ABCD 多选 司马光举 （　　）的例子，说明“彼敌国之材臣，来为己用，进取之良资也” 。

A 秦用由余霸西戎

B 吴得伍员克强楚

C 汉得陈平诛项羽

D 曹魏得许攸破袁绍

77. ABCD 多选 “为相”的用人与“为君”的用人，就要“公明”，即（　　）。

A “己不置毫发之私于其间”

B “举之以众”，而且“进退赏罚皆众所共然”

C 决定用与退，根本的是“以功”，无功则退，有功则进

D 对举荐得当与否，要有赏罚

78. ABCD 多选 司马光认为从人才特性看，又可分成不同的类型，包括（　　）。

A 知治经之士

B 知治狱之士

C 治财之士

D 治兵之士

79. BC 多选 司马光认为，历史有“有道”与“无道”两种不同的情形，“有道”中，又分作（　　）两种。

A “政道”

B “王道”

C “霸道”

D “仁道”

80. ABC 多选 “礼”是“仁、明、武”的体现，又是（　　）的依据。

A 用人

B 赏功

C 罚罪

D 仁政

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